易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。 每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。 象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。 乾卦是根据万物变通的道理，以"元、亨、利、贞"为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。 象征地（与乾卦相反），顺从天。
Gourd or "Hulu", 葫蘆, in Chinese, holds a special place in Chinese tradition and is often associated with good luck and auspiciousness. This unique vegetable, with its distinctive shape and symbolic significance, has been deeply ingrained in Chinese culture for centuries. The gourd, scientifically known as Lagenaria sic
什麼是"是非痣" 是非痣分兩種，一種是在嘴角，另外一種是在眉角。①痣在嘴角附近，好說人是非。②痣在眉上，并近太陽穴位置。此痣暗示該人周遭多有小人，可謂常常遇人不淑，當然自己也有因素，因為性格關系易惹是非，所以常常會和人拌嘴吵架。③口角如得善痣，可有美妙的聲音，但如...
随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌贵人，天德、月德贵人等。 【八字神煞速查及详解 (全部)】 1、天乙贵人 甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：以日干起贵人，地支见者为是。 如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。 四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。 故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。 2、太极贵人
禁忌，汉语词语，意思是 被禁止或忌讳的言行。 一、名称：禁忌 二、读音：jìn jì 三、释义： 1、 被禁止或忌讳的言行。 犯皇帝的禁忌 2、指医药上应避免的事物。 3、源于波利尼西亚语，原意指"神圣的"和"非凡的"，后引申为"禁止的"和"危险的"。 四、概念： 1.人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。 2.危险和具有惩罚作用是禁忌的两个主要特征。 是人们为自身的功利目的而从心理上、言行上采取的自卫措施，是从鬼魂崇拜中产生的。 3.禁忌大致分为原初阶段、次生阶段与转化消亡3个阶段。 4.丧葬禁忌与祭祖是禁忌的原初形态，与鬼魂信仰的联系最直接。 5.次生阶段人们继承了原始时期的鬼魂崇拜所出现的禁忌，将它们制度化、礼仪化，并作出繁琐的规定。
推 q82465: 差三歲 大概小的兩歲後都一起玩 02/18 15:32 → q82465 : 欺負還是會耶 每天吵架打架 02/18 15:33 推 lilychichi : 會不會玩在一起或是照顧對方是要看寶寶個性 02/18 15:35
1、把簡單弄複雜是找事，把複雜弄簡單才是本事。 2、所謂「成熟」就是，喜歡的東西依舊喜歡，但可以不擁有；討厭的東西依舊討厭，但可以忍受；害怕的東西依舊害怕，但可以面對。 3、令人感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 4、敵人變成朋友，就比朋友更可靠，朋友變成敵人，比敵人更危險。 有些事知道了就好，不必多說。 有些人認識了就好，不必深交。 5、能看穿你三方面的人值得信任：看穿你笑容背後的悲傷、諒解你怒火裡掩藏的善意、了解你沉默之下的原因。 6、人生第一快樂是做到自己認為自己做不到的事，人生第二快樂是做到別人認為自己做不到的事。 7、人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法；越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。
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民间文化学人 古人观测天象，常以二十八宿为基础。 二十八宿，古人给它们分了组，谓之「四象」：东方七宿角亢氐房心尾箕，属苍龙组；西方七宿奎娄胃昴毕觜参，属白虎组；南方七宿井鬼柳星张翼轸，属朱雀组；北方七宿斗牛女虚危室壁，属玄武组。 很多星宿在《易经》经文中反复出现。 比如苍龙组里的角、亢、心、尾、箕。 嗯，不了解星宿，读《周易》都费劲! 1. 历史上很多国家和地区都谈二十八宿。 关于起源问题，几百年来学者有过广泛的研究和讨论，大体上得出两条结论：其一，这些国家——包括巴比伦、阿拉伯和印度——的二十八宿同出一源；其二，这源是中国（陈遵妫《中国天文学史》）。 从史料上来看，二十八宿起源是极早，比如《尚书》（《尧典》：「日短星昴，以正仲冬。 」）、《诗经》（《小星》：「嘒彼小星，维参与昴。
六十四卦
